蒙古族民間傳統節日有“白節”、祭敖包、那達慕等。“白節”一年之中最大的節日，相當于漢族春節的年節，亦稱“白月”，傳說與奶食的潔白有關。含有祝福吉祥如意的意思。節日的時間和春節大致相符。除夕那天，家家都要吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩敬“辭歲酒”。

1、那達慕

那達慕大會每年夏秋季牧閑時舉行。“那達慕”在蒙語中有娛樂或游戲之意。內容有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈，以及物資交流等。解放后又增添了不少新內容，如田徑、球類比賽、文藝演出、圖片展覽、放映電影、交流生產經驗等，成為蒙古族人民喜愛的盛會。

2、敖包會

五、六月，草原上鮮花怒放、氣候宜人，人們為喜慶豐收，祭奠英雄，身著艷麗服飾，帶著豐碩的奶食品聚合到一塊。祭祀敖包，聆聽誦經；緊接著要舉行拴馬駒和擠馬奶儀式，最后還有賽馬等。敖包會期間，人們同喝一壺茶，同吃一鍋肉，開懷暢飲，歡歌跳舞，一直延續三天之久。

3、魯班節

魯班節蒙古族人的傳統節日，每逢農歷四月初二，蒙古族人便要殺豬宰羊，搭臺唱戲，并把供在中村大佛殿中的檀香木魯班雕像迎到各村瞻仰。奉迎師祖時，游行隊伍敲鑼打鼓 燃放鞭炮 耍龍燈 劃彩船 跳蚌殼舞，觀者人山人海，熱鬧非凡。歡慶魯班節的前后三天，外出做工的蒙族工匠，必須在四月初二前趕回家鄉拜師祖，如不回來過節者，將被認為是忘師欺祖之徒。

4、魯班節的傳說

傳說，最早學木工技藝的是一個名叫旃勒的蒙古族小伙子。他勤奮好學，聰明伶俐。他決心要拜木匠祖師魯班為師，踏遍了崇山峻嶺，走遍了城鄉村鎮，終于有一天他真的遇到了魯班。祖師爺見這個蒙古族后生拜師虔誠，學藝非常認真，十分喜愛，就把自己的絕技傳授給了他。當旃勒提前滿師時，魯班非常賞識他，特地送給他一本《木經》。師祖說："勤學頭腦明，苦練技術精。我一生的高招絕技都寫在這本書上了，望你回去后，把書上的技藝傳給你們的家族兄弟，讓他們也像你一樣成為一個高明的木匠。"旃勒立即手捧《木經》寶書，向魯班師祖叩首謝恩。旃勒回到云南家鄉，始終沒有忘記祖師爺的教導，將自己的名字改成旃"班"，并廣收門徒。這樣代代相傳，云南蒙古族人民也就普遍的掌握了木工技藝，同時也學會了泥工、石工、 竹工等技術。因為魯班祖賜《木經》和旃班每年收徒之日都是農歷四月初二，所以旃班將這一天定為魯班節。每年此日旃班都要親自講授《木經》，并召來出師的徒弟進行鋸、刨、砍、鉆、劃線、雕花等技術大賽。他還選用最好的檀木親手雕塑了一尊魯班祖師爺神像，讓徒子徒孫們奉拜，永遠牢記魯班的教誨和恩典。